गज़ल

मुझको भी अब इबादत नई सिखा दे कोई,
नए ख़ुदा का आए मुझको पता दे कोई

मस्जिदों में अब केवल बुत ही नज़र आते हैं
करे एहसान अगर को मैखाना दिखा दे कोई

मयकशी का तो होता है फिर भी इलाज़ मुमकिन
"मैं" का नशा है सबको, कैसे सज़ा दे कोई

गुनाहगार थे सभी जो, मसीहा बने पड़े हैं
सूली चढ़े वो ईसा, ये रवाज़ हटा दे कोई

हुई ख़ता के "शम्स" अबतलक जो चुप है,
कह भी दिया तो सुनेगा कौन, बता दे कोई

Weak Prime Minister

ताज्जुब नहीं,
के हमें ये मानने में मुश्किल होती है,
किसीने जेल में बैठे-बैठे,
सभ्यता का पूरा इतिहास टटोल लिया,
असंख्य बंधनों और विविधताओं के बीच छुपे
भारत को खोज लिया!
आज देश आज़ाद है, सामने है
पर हम उसको तोड़ रहे हैं
अपने हिसाब से हम सब
अपना अपना भारत बटोर रहे हैं

ताज्जुब नहीं,
के हमें ये मानने में मुश्किल होती है,
आदर्श और उसूलों की राजनीति भी हुआ करती थी कभी
उस दौर में,
जब पूरा विश्व "शक्ति परिक्षण" का मंच था
कोई पंचशील और गुटनिरपेक्षता को अमर कर गया
आज राजनीति में,
विचारों कि बात करना हास्यास्पद है,
अहिंसा कि तरह, गुटनिरपेक्षता भी,
कायरों का, कमज़ोरों का मद है

ताज्जुब नहीं,
के हमें ये मानने में मुश्किल होती है,
कैसे कोई नेता खुद आलोचनाओं को बढ़ावा देता था
मतभेदों के साथ भी कुछ किया जा सकता है
ये बताया करता था
आज खुद पे सवाल उठना किसी को गवारा नहीं
अपने खिलाफ एक शब्द सुनता
छुटभैया नेता तक हमारा नहीं

इसलिए ताज्जुब नहीं,
के तुम्हें कमज़ोर करार दिया जाता है,
शालीनता, सहिष्णुता पर,
कठोरता से प्रहार किया जाता है

"स्ट्रांग" लीडर्स कि फ़ौज़,
जब-जब देश को कमज़ोर बनाएगी,
मज़बूत भारत के उस
"वीक" प्रधानमंत्री की याद आएगी!

छुटभैया बड़प्पन

थ्योरी ऑफ रिलेटिविटी,
आइंसटाइन ने सुझाया चाहे जैसे हो
इस्तेमाल हम अपनी मर्ज़ी से करते हैं
भगत को महान बताना है,
तो गाँधी को छोटा दिखा दो जी
नेहरू पर सवाल उठाए बिना तो,
न पटेल बड़े लगेंगे, न नेताजी

बड़े होने का, करने का,
यही फ़ूल प्रूफ तरीका है
बचपन से ही तो सीखा है
अपनी लकीर को,
बिना छेड़े, बड़ा करना हो
तो बाजू में एक छोटी लकीर खींच डालो
बचपन मे तो फिर भी खेंचते थे,
अब तो बस अस्यूम कर लेते हैं!

सवाल यह नहीं
कि बड़े होने का ये तरीका सही है
सवाल यह है,
कि क्या इससे होता कोई बड़ा भी है?
बड़े बनने की नहीं बस दिखने के लिए
लगा रहे ज़ोर है
लोगों में छोटे करने की, छोटे होने की लग गई होड़ है

आपस में नहीं, इस आदत से लड़ना होगा
बड़े होने के लिए,
लकीरों को खुद बढ़ना होगा

अहिंसा

अहिंसा से कुछ नहीं होता
मंदिर बनाने के लिए मस्जिद का टूटना ज़रूरी है
बसों के शीशे हों या इंसानों के सर,
बातें मनवाने के लिए उनका फूटना ज़रूरी है
वो अनपढ़ भारत था बापू,
जो तुम्हारी बातों में आ गया था
आज तीन चौथाई भारत साक्षर है..
हमारे लिए, अहिंसा,
"दो गालों और एक थप्पड़" की कहानी भर है!

आस्था अंधी नहीं

आस्था में सवाल-जवाब की गुंजाइश नहीं|

पर जब आस्था पर ही सवाल उठे, तब?

सवाल कीजिए...

उन बिचौलियों से,

जो आपके और ईश्वर के बीच होने का दावा करते हैं

सवाल कीजिए...

उस धर्म से, जिसका काम रास्ता दिखाना है

मगर वो आपको धर्मांध बनाता हो

सवाल कीजिए...

खुद से, जिसने भगवान को इतना दूर कर दिया,

कि मध्यस्थों की ज़रूरत पड़ी

सवाल कीजिए...

क्योंकि आस्था का मतलब जवाब ढुंढ़ना भी है

और सवाल किए बिना,

जवाब नहीं मिलता!

अब बड़े हो गए हैं

चाँद,
जो मामा हुआ करता था कभी
आज एक सैटेलाइट है बस
वो दादी की कहानियों वाली बुढ़िया और खरगोश,
सुना है क्रेटर हैं असलियत में
चाँद फैवरिट डैस्टिनेशन था अपना
गाहे-बगाहे,
चल पड़ते जब जी चाहे,
मालूम हुआ है,
बिना स्पेस-सूट जा ही नहीं सकते वहाँ
ठीक ही तो है
बड़े जो हो गए हैं,
अब तो धरती पर भी बिन मुखौटा काम नहीं चलता

वाह री तालीम!
बचपन की सब कहानियों की क्रेडिबिलिटी घटा दी
बातों में वज़न बढ़ाने को,
चाँद की "ग्रैविटी" घटा दी?

दंगे होते रहेंगे

वो आए दिन लड़कियाँ छेड़ता है,
गुंडई किए फिरता है
कल जब किसी बिरादरी वाले से खा म खा लड़ा था,
कनपट्टी पर दो तुमने भी जड़ा था
मगर आज वो तुम्हारे कौम का है!
इसलिए, कि,
आज उसकी शिकार सलमा नहीं, कमला है?
मज़ाल किसी "काफ़िर" की,
जो उंगली भी उठा दे उसपर!
अब बात एक मामूली गुंडे से आगे निकल आई है
अब ये कौम की, मज़हब की लड़ाई है
अब कटेंगे हज़ारों गर्दन,
जलेंगे सैंकड़ो घर
तुम्हारे भी, मेरे भी

जब तक,
अच्छे-बुरे की पहचान
जाली वाली टोपी या तिलक से होगी
जब तक,
पाँच वक्त की नमाज़
या मंदिर में एक चढ़ावा
सारे गुनाहों पर पर्दा डालने को काफी है
जब तक,
बेगुनाहों की चीखें,
बेबस और लाचार नहीं,
हिंदु और मुसलमान रहेंगी...
तब तक,
वो दरिंदा तुम्हारे कौम का होगा
तब तक,
गलती "काफिरों" की होगी
और तब तक,
दंगे होते रहेंगे!